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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

陈赟秩序定分和人情差序伦理何以能天下一家以礼记礼运为中心

摘 要:《礼运》作为中国秩序哲学的重要文本,其秩序构建的范式在于以礼制分,以制度化的方式安顿各种名分,由此确立的是差序性的伦理生活,人们之间的差异性和特殊......

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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

陈来民贵君轻与立君为民孟子荀子的君民论

摘要:《尚书》“作民父母”的观点对荀子影响很大;“以民为本”的思想对孟子影响很大;惠民、安民的思想对孔子的影响尤其深刻。荀子“为民”观念的普遍化就是一切为......

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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

陈来中华文化的时代精华

摘 要:自以来一直强调中华文化的核心地位,并认为其对中华民族的发展至关重要。他对中华文化的一系列论述不仅突出了中华民族对中华文化的意义,更强调了中华文化对......

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陈来中华文化的当代价值与意义

文化是一个民族的灵魂。5000年中华文化体现的中华民族的精神追求,已经成为中华民族区别于其他民族的精神标识,其中的核心观念构成了中国人的精神世界,其基本价......

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郭薇中庸伦理思想的内涵特征

2024年11月,首届世界古典学大会成功举办。这场学术盛事不仅加深了全球文明交流互鉴,更为解决现代社会治理难题提供了古典智慧的启示,彰显了文化传承与创新推......

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赖区平儒学的身体转向及其文明史意义重思晚明儒学中的泰州学派

摘要:以儒学身体观为线索,从文明史和儒学史的交互视野,可以看到儒学在晚明时代发生了一次“身体转向”,即从以心为本转到以身为本,这种转向不只是内容上的修补,......

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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

袁青论先秦儒家慎独的三种形态以安大简仲尼曰的出土为契机

摘要:先秦儒家的“慎独”包含三种形态:其一,安大简《仲尼曰》和《中庸》的“慎独”是指闲居在家时的慎言慎行;其二,简帛《五行》和《礼记·礼器》的“慎独”是遵......

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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

董仲舒无法阻挡的光芒

春风浩荡,万物勃发。 “天地之大德曰生”(《周易·系辞》)。2024年,又是一个龙年,我于甲辰初春,再次登上了巍峨的董子读书台…… 2008年就已建成的董......

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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

第二届孔子文化创意设计大赛颁奖典礼在孔子博物馆举办

第二届“孔子文化”创意设计大赛颁奖典礼暨优秀成果转化签约仪式在孔子博物馆举行。新华网(侯新建 摄) 由尼山世界儒学中心、山东省文化和旅游厅主办,孔子博物馆......

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Updated on 2024年12月31日 2024年12月31日 儒家文化

汪柔竹可欲之谓善先秦儒家伦理中的欲

摘 要:先秦儒家区分了不同阶次的,包括与生俱来的本能、自我实现的需要与成德成善的追求等。道德实践的目的是使“所欲”与“可欲”相符合。“可欲”是对“善”的诠......

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